処刑人が見たフランス革命：明日は明日の風が吹く：SSブログ

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処刑人が見たフランス革命　[歴史] [編集]

　　　　　　　　　（革命広場で行われたルイ１６世の処刑模様）

　このところ、風邪気味にもかかわらず、フランス革命関連の本を夢中で読み漁っている。遅ればせながら、漫画「ベルサイユのばら」を初めて読み、あらためて興味を持ったのだ（ホント、遅すぎですよね）。架空の人物が登場し、史実と異なる箇所があるとはいえ、多くの人が激動の時代に翻弄され、波乱に満ちた生涯を送った様子を、見事に活写している。

　フランス革命は一般的に、１７８９年のバスチーユ牢獄陥落に始まり、ルイ１６世やマリー・アントワネットの国外逃亡失敗・処刑を経て、恐怖政治を敷いたジャコバン山岳派のマクシミリアン・ロベスピエールらが処刑されたテルミドール９日のクー・デター（９４年７月）をもって、終了とされる。あるいは、９９年のナポレオンによるクー・デターで「とどめ」を刺されたとする意見も多い。

　いずれにせよ、「自由、平等、友愛（同胞愛）」の実現を目指す過程では、明らかに無実の者を含め、おびただしい数の人が処刑された。一方、後世になってもフランス革命の時代に思いを馳せる人が多いのは、こうした悲劇が暗い華やかさを添え、誘蛾灯の役割を果たしているからともいえる。

もちろん、こうした歴史の楽しみ方は、後世の平和な時代に生きる人間だからこそ、許されるのにちがいない。

詳しく調べていないが、革命期にフランス全土で処刑された人の数は、対外戦争や内戦の犠牲者を除いても、数万、あるいは１０万人以上に達するのではないか。フランス革命下のパリでは、恐怖政治の真っ只中である９３年３月から９４年７月までの間に、２３６２人がギロチンで処刑されたとされる。多い日には６０人以上が首をはねられた。

フランス革命が明治維新などと比べて特徴的なのは、彼らが公開処刑された際の様子が証言や日記で残され、また処刑を一貫して指揮した人物がいることだ。

　彼の名は、シャルル・アンリ・サンソン（１７３９‐１８０６年）。「ムシュウ・ド・パリ」と呼ばれた処刑執行人である。パりの処刑執行人を事実上、世襲していたサンソン家の当主で、１６歳から４０年以上の長きにわたって処刑を手がけた。

　彼は不幸にも激動の時代を生きたがために、先祖や子孫よりはるかに多い人間を処刑する破目になった。その中には、ルイ１６世やマリー・アントワネット、マクシミリアン・ロベスピエールといった歴史上の人物が含まれる。ジャコバン派指導者のジャン・ポール・マラーを暗殺した女性のシャルロット・コルデー、ルイ１５世の公妾で傾国の美女といわれたデュ・バリー夫人、ルイ１６世の従兄弟にもかかわらず死刑に賛成票を投じ、自らも処刑されたオルレアン公ルイ・フィリップ・ジョゼフも、彼によって処刑された。

　バーバラ・レヴィ著「パリの断頭台」には、サンソン家の人々が処刑執行人として市民から恐れられ、彼らが差別撤廃と地位向上に苦労してきたことが記されている。その苦労については同書を読んでいただきたいが、生活は比較的恵まれていたとはいえ、シャルル・アンリもまた偏見と戦いつつ、そして自身が処刑される危険に直面しつつ、粛々と執行人の義務を果たした。

　革命を防げなかったことで、愚鈍で無能とされることの多いルイ１６世だが、死に際は見事だったというほかない。９３年１月、革命広場に護送された彼は、死を見届けにきた大群集に向かい、こう叫んだとされる。

　…私は、私が告発されたすべての罪について無実のまま死ぬのだ。私は、私を死に就かせる者たちを許す。そして、私の血がフランスの上に流されることのないよう、神に祈る…
　　　　　　　　　
　ひと月後、王を弁護するシャルル・アンリの手紙が新聞に掲載された。革命が過激さを増す状況下にもかかわらず、結びはこう締めくくられていた。「ルイ１６世ほど偉大な信仰家はいなかった」。彼は処刑前に２度、ルイ１６世と会っている。給与支払いを陳情しに行ったときと、王が立ち会ってギロチンを改良したときだ。ルイ１６世を処刑したギロチンが、王自身の意見で改良されたものだったことは、よく知られている。心情的に王党派だったとされるシャルル・アンリは処刑翌日、弔いのため、自らの素性を隠して司祭にミサを願い出たといわれる。

　王の死から６カ月後に行われたシャルロット・コルデーもまた、堂々と死んでいった。暗殺者とはいえ、その美貌から「暗殺の天使」と呼ばれた彼女は、２５歳の田舎娘にすぎなかった。気を遣ってギロチンを見せまいとしたシャルル・アンリに対し、コルデーは「私だって物見高くなってもいいでしょう。まだ一度も見たことがないんですもの」と語り、身を乗り出した。シャルル・アンリは断頭台までの護送中、彼女の願いを聞き入れ、革手錠を緩めたといわれる。人は彼を、「人道的な処刑人」と呼ぶようになった。

（マラーを暗殺し、処刑されたシャルロット・コルデー＝１８６０年の作品）

　さらに３カ月後、マリー・アントワネットが処刑された。護送の目撃者によると、騎士道精神の持ち主であり、スノッブ（気取り屋）でもあったとされるサンソンは、元王妃をきわめて丁重に遇した。マリー・アントワネットの最後の言葉は、足を踏んでしまった処刑人に対する「ごめんあそばせ。わざとしたわけではありませんのよ」だったとされる。相手はサンソンだった可能性が高い。彼の見たアントワネットは、最後まで威厳と気高さを失っていなかった。

　こうして彼らの死に際をみてみると、ギロチンにかけられた人々の多くが、毅然として、あるいは従容として死んでいったことに驚く。革命側におもねって名を「フィリップ・エガリテ（平等）」に変え、ルイ１６世の代わりに王位を得ようとしたとされるルイ・フィリップ・ジョゼフも、死に際は落ち着き払っていた。脚にぴったりはまった長靴を脱がせようとしたシャルル・アンリの助手に対し、彼は驚くほど冷静に答えた。「後からやった方が脱がせやすかろう」。ジャコバン派に政権を奪取されたジロンド派の重要人物、ロラン夫人は、死刑判決が下ると、微笑みさえ浮かべた。

　…あの恐ろしい時期に命を落とした女達の中で、断頭台を正視出来なかったのは、彼女１人であった…（中略）…もしこのすさまじい時期の犠牲者たちが、あれほどまでに誇り高くなかったなら、あんなに敢然と死に立ち向かわなかったなら、恐怖政治はもっとずっと早く終わっていたであろう…

　画家で、マリー・アントワネットなどの肖像画を遺したルブラン夫人は、回想録で死にゆく人々について、そう述べている。ここで例外的に「断頭台を正視出来なかった」と書かれているのは、デュ・バリー夫人のことだ。

　デュ・バリー夫人の処刑は、シャルル・アンリの心を最も深く傷つけたかもしれない。２０年以上前、公妾になる前の美しかった夫人を知っていたからだ。５０代になり、往時の面影がないほど太り、やつれた夫人は、死に際して歯の根も合わないほどガタガタ震え、自分は無実だと金切り声を挙げ、再会した彼に助けを求めた。彼は悲痛のあまり顔をそむけ、処刑を息子の手に委ねた。２人が恋人同士だったとする説があるが、真相はよく分からない。

　革命は、ロベスピエールの死によって一応、終焉を迎える。恐怖政治を敷いた独裁者の最後は悲惨だった。ロベスピエールを「清廉の士」ともてはやしていた群集は、自殺に失敗して逮捕され（撃たれたとする説もある）、サン・ジュストら仲間とともにこれから処刑される彼に対し、罵詈雑言を浴びせかけた。この時、シャルル・アンリ自身がどうふるまったか、いかなる感想を抱いたかは分からない。が、ロベスピエールの首が落ちたときの彼は、それまでの経験と合わせ、革命の本質＝冷酷非情さ＝を、誰よりも理解していたにちがいない。

　１０カ月後、今度はロベスピエールの元同志で、彼に有罪を宣告した元検事のフーキエ・タンヴィルが処刑される。シャルル・アンリに処刑を指示してきたタンヴィルは死ぬ間際、脅すように言い放った。「奴等が検事（私）を死刑に処すからには、処刑人にも死刑を課さないはずがない。どちらも同罪なのだからな」。幸い、シャルル・アンリは自身の仕事場で処刑されることをまぬかれた。

　「パリの断頭台」には、シャルル・アンリが亡くなった１８０６年、マドレーヌ寺院の建設現場で、絶頂期のナポレオンに出会ったエピソードが書かれている。処刑人を不気味がりつつ、
　「もしある日、私に対し反逆が起こったとしたら…」
　と問いかけたナポレオンに対し、シャルル・アンリは
　「閣下、私はルイ１６世を処刑いたしました」
　と落ち着いて答えた。ナポレオンはしばし顔色を失った後、「私の目の前から失せろ！」と吐き捨てた、という。

　よく処刑されることを指して、「断頭台の露と消える」という。言葉の語源について調べてみたものの、どうしても分からなかった。だが、断頭台の露とは死者に向けられた、あるいは自分に向けられた、シャルル・アンリの涙だったのではないか、とさえ思えてくるのだ。

　◆サンソン家の人々について書かれた本には、ほかにも「死刑執行人サンソン―国王ルイ十六世の首を刎ねた男」（安達正勝著）があります。こちらは新書ですが、手に入りやすく、「パリの断頭台」を含む多くの資料をもとに、サンソン家の歴史を簡潔にうまくまとめています。内容の豊富さを優先するなら「パリの断頭台」をオススメしますが、文字が小さいので、おおよその内容を把握したいならこちらがよいと思います。